والجهل لأنها تعرض لسخط الله تعالى وعذابه . . وهو من إطلاق اسم المسبب على السبب . . وجاء في سورة « البقرة » قوله تعالى : « فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ » والاعتداء الثاني قصاص - عقوبة - وليس بعدوان كما في جزاء سيئة سيئة مثلها . * * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الحادية والأربعين وجاء الفعل « انتصر » والضمير - الهاء - في « ظلمه » على لفظ « من » وبصيغة الجمع في « أولئك » على معناها لأن « من » مفردة لفظا مجموعة معنى . * * أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ : حذف النعت أو البدل المشار إليه في هذا القول الوارد في الآية الكريمة الثانية والأربعين . المعنى أولئك الظالمون . . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 30 ] وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ ( 30 ) وَما أَصابَكُمْ : الواو استئنافية . ما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « ما » . أصابكم : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بما والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « أصابكم » صلة الموصول لا محل لها . مِنْ مُصِيبَةٍ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من اسم الشرط . التقدير : حالة كونه من مصيبة ومن : حرف جر بياني . بمعنى : أي شيء أصابكم حالة كونه من المصائب من بلية أو شدة أو غيرهما . فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . الباء : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو بما أي فهو بسبب ما . . كسبت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أيدي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور . والجملة الفعلية « كسبت أيديهم » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : كسبته أيديكم أي جنته .